Jalinkan Persaudaraan

Kebangkitan Mahasiswa

KEJAYAAN SISTEM SOSIAL?

Sunday, July 25, 2010

Pergaulan bebas punca utama

KUALA LUMPUR: Seramai 768 remaja seawal usia 13 tahun, melahirkan anak yang sebahagian besarnya luar nikah sejak 2008 hingga bulan lalu, akibat pergaulan bebas.

Berdasarkan rekod Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) bagi tempoh empat bulan pertama tahun ini saja, JKM mencatat 111 kes remaja bawah umur hamil berbanding 113 kes sepanjang 2009 dan 107 kes pada 2008.

Jumlah itu dipercayai lebih tinggi kerana ia berdasarkan kes dirujuk kepada JKM untuk mendapatkan perlindungan di Taman Seri Puteri, selain statistik tiga hospital kerajaan – Hospital Kuala Lumpur (HKL), Hospital Tuanku Ampuan Rahimah, Klang dan Hospital Tuanku Jaafar, Seremban.

Ada 135 hospital kerajaan di seluruh negara, tetapi usaha Berita Minggu mendapatkan perangkaan di kebanyakan hospital tidak berjaya, kerana antara lain alasan ialah isu sensitif dan bimbang dikenakan tindakan Kementerian Kesihatan.

Sebahagian remaja berkenaan membuat pengakuan sudah berkahwin kepada pihak hospital, ada mendakwa tidak tahu hubungan seks dengan rakan boleh menyebabkan kehamilan, malah ada kes mengaku dirogol.

Bagaimanapun, remaja diklasifikasi kepada dua kategori, bawah 18 tahun dan bawah 16 tahun. Remaja bawah 16 tahun yang hamil dianggap sebagai kes rogol, walaupun atas dasar suka sama suka.

Justeru, pasangannya boleh dikenakan tindakan mengikut undang-undang sedia ada, manakala remaja di bawah usia 18 tahun akan dirujuk kepada JKM sebagai pelindung yang diwartakan.

Pengarah Bahagian Kanak-Kanak JKM, Noramni Mohd Yusoff, berkata pihaknya tidak hairan jika angka sebenar remaja bawah umur yang hamil lebih tinggi.
“JKM hanya rekodkan kes dilapor atau memohon perlindungan. Statistik sebenar hanya boleh diperoleh dari hospital seluruh negara,” katanya kepada Berita Minggu.

Tinjauan di HKL dan HTAR, mendapati pada 2008 seramai 106 remaja bawah umur hamil luar nikah, manakala di HKL, 50 kes pada 2008, 67 kes (2009) dan sehingga Jun tahun ini, 38 kes.

Kajian Jabatan Obstetrik dan Ginekologi, Hospital Tengku Ampuan Rahimah, Klang dan Jabatan Kerja Sosial Perubatan HKL mendapati, kebanyakan remaja bawah umur ini tidak tahu hubungan kelamin boleh menyebabkan kehamilan.

Mereka melakukannya atas dasar ingin mencuba dan berseronok dengan rakan sekelas, kekasih yang lebih berusia selain ada juga kes mengaku dirogol.

Ketua Jabatan dan Pakar Perunding Kanan, Jabatan Obstetrik dan Ginekologi, HTAR, Dr Mohamad Farouk Abdullah berkata, kajian 2008 mendedahkan kebanyakan remaja berkenaan berusia antara 14 hingga 18 tahun dengan majoritinya, berbangsa Melayu.

“Mungkin jumlahnya lebih lagi, tetapi tidak mustahil ada sebahagian yang menggugurkan kandungan. Memang jika kita lihat dari aspek sosialnya, keadaan ini teruk, tetapi dari sudut perubatan, jika mereka datang awal mendapatkan bantuan perubatan kita boleh membantu dari segi penjagaan sepanjang hamil,” katanya.

Beliau berkata, mendapat penjagaan kesihatan yang sempurna ketika hamil membolehkan remaja ini menginsafi kesilapan mereka, pada masa sama, memberi peluang mereka kembali ke sekolah.

Katanya, sepanjang 2008, 13,189 kelahiran dicatatkan di HTAR dengan 256 membabitkan kelahiran di kalangan remaja bawah umur. Daripada jumlah itu 75.8 peratus mengaku sudah berkahwin, 21.9 peratus tidak berkahwin sementara tiga peratus mendakwa dirogol. Kebanyakan mereka berpendidikan sehingga Penilaian Menengah Rendah (49.6 peratus), Sijil Pelajaran Malaysia (27.7 peratus), manakala bakinya hanya belajar setakat sekolah rendah.

Dalam konteks inilah Dr Farouk berkata, mungkin sudah tiba masanya untuk masyarakat berfikiran lebih terbuka dalam isu pendidikan seks di sekolah.

“Kebanyakan remaja yang hamil luar nikah ini tidak tahu hubungan intim boleh menyebabkan mereka hamil. Buat sekali tidak hamil, jadi mereka rasa tidak mungkin hamil dan lebih kerap melakukannya dan akhirnya hamil,” katanya.

Ketua Jabatan Kerja Sosial Perubatan HKL, Hasnah Sulaiman, berkata memang amat menyedihkan kebanyakan remaja bawah umur ini berbangsa Melayu beragama Islam. Malah latar belakang mereka terbabit ialah daripada keluarga berpendapatan rendah selain kurang ilmu mengenai sistem reproduktif manusia.

“Apabila ditanya, majoriti menjawab mereka buat atas dasar suka sama suka, berseronok-seronok dan tidak sangka boleh mengandung. Jika dulu kita mungkin kata remaja ini adalah bohsia atau minah rempit, tetapi rata-rata hari ini mereka adalah remaja biasa yang lazim kita temui di sekolah dan ada yang bertudung labuh,”

“Jika di HKL, dalam puluhan kes pasti ada lebih daripada satu kes remaja ini datang daripada keluarga yang porak peranda atau jika tidak bermasalah tetapi susah. Malah, kajian kami pada 2004 mendedahkan banyak kes membabitkan remaja yang tinggal bersama keluarga di rumah flat satu bilik,” katanya

P/S..........
Dalam radio iklan, kta kna hormat gaya orang sekeliling kita. Law ada yg free hair, berskirt, atau bertudg, kna respect masing2 sbb skrg da perubh zamn.. pa2 pn, esok, 26/7/10 = 15 sya'ban. jom berpuasa sunat...

GESAAN MENGHIDUPKAN..............

Thursday, July 8, 2010

10 JULAI = 27 REJAB...............

AYUH SEMUA SAUDARAKU SEISLAM, JADIKAN BULAN-BULAN REJAB DAN SYA'BAN SEBAGAI PERSEDIAAN UNTUK MENYAMBUT RAMADAN AL MUBARAK.

SELAKU PENGERUSI TARBIYYAH, SAYA MENYERU KEPADA SELURUH MAHASISWA KAMPUS, MULAKAN SEDIKIT DEMI SEDIKIT MENGURANGKAN SEBARANG PERKARA YANG MENGHALANG MARDOTILLAH.JADIKAN IA PERMULAAN UNTUK MENGUBAH DIRI KEARAH KEBAIKAN.

ISIUKM PERLU MEMPROMOSIKAN IBADAT UNTUK SELURUH KAMPUS..

BIARLAH KALIAN SAMADA PIMPINAN, AHLI MAHUPUN SIAPAPUNN YANG CINTAKAN ISLAM MENJADI PROMOTER IBADAH SEBAGAI GALAKAN UNTUK MEMBINA BIAH SOLEHAH YANG TERISI DENGAN KEBANYAKAN AMAL IBADAT. GUNAKAN SEGALA KEMUDAHAN YANG ADA UNTUK MEMPROMOSIKAN IBADAT, BAIK FACEBOOK, BLOG, TWEETER, YM, DAN SEBAGAINYA

KEMBARA RABBANI SISWA/I

Monday, July 5, 2010


KEMBARA RABBANI SISWA/I, ANJURAN LAJNAH TARBIYYAH DAN KEPIMPINAN ISIUKM. TERBUKA KEPADA SEMUA MAHASISWA/I UKM.....

ATURCARA PROGRAM

Hari Pertama

JUMAAT, 30 JULAI 2010

3.00 ptg : Bertolak dari UKM

5.00 ptg : Pendaftaran

7.30 mlm : Solat Maghrib

7.50 mlm : Taklimat Program

8.10 mlm : Makan malam dan Khidmat Diri

8.40 mlm : Solat 'Isyak

9.15 mlm : Majlis Perasmian Dan Ucaptama

10.15 mlm : Sesi Pengenalan Diri

LDK I

10.45 mlm : Minum malam

11.00 mlm : Himpun Tenaga

Hari Kedua

SABTU, 31 JULAI 2010

3.30 pagi : Qiamulail

6.15 pagi : Kuliah Lapangan 1

: “Islam is Beutiful”

DR HALIM TAMURI ( PENSYARAH FPEND )

7.15 pagi : Riadah

8.00 pagi : Sarapan

8.30 pagi : Kuliah dasar 1

: AQIDAH & CABARAN SEMASA

Ust. Abdul Rahim

10.00 pagi : Rehat

10.30 pagi : LDK 2

12.00 tgh : Makan Tengahari dan khidmat diri

1.30 ptg : Solat Zohor

2.00 ptg : Forum

( MENGINTAI SIRNA DALAM BERHIBUR )

Ahli Panel: Ashraf muslim voice

: Nazri Tahir ( Presiden ISI )

moderator : Taqiyuddin ( Kumpln Nice )

4.30 ptg : Solat Asar

5.00 ptg : Riadah

6.30 ptg : Makan malam

8.00 mlm : Slot MPMS

8.30 mlm : Solat I’syak

9.00 mlm : Kuliah dasar 2

( Budaya Ilmu VS Hedonisme )

10.30 mlm : LDK 3

11.00 mlm : Minum malam

11.30 mlm : Himpun Tenaga

Hari Terakhir

AHAD, 1 OGOS 2010

3.30 pagi : Qiamulail

5.45 pagi : Solat Subuh

6.15 pagi : Kuliah Lapangan

Ukhwah Terjalin,Sahsiah Terpimpin

Saudara Mohd Abdulah Bin Mohamed Yusoff( pengerusi tarbiyyah dan kepimpinan )

7.30 pagi : Sarapan Pagi

8.00 pagi : Kembara siswa

12.30 tghari : Rehat

1.30 ptg : Solat Zohor

2.00 ptg : Resolusi

4.30 ptg : Solat Asar

5.00 ptg : Majlis Perasmian Penutup


SeKetiKA...........

Tuesday, June 22, 2010

Suatu ketika di surau jubli perak

Seusai mengusap muka tanda selesainya solat fardhu maghrib ketika itu. Kelihatan kanak-kanak sedang berlari-lari, ada juga yang sedang berbual-bual dan ada juga yang turut solat bersama-sama “mengikuti imam”.

Aku kebelakang sedikit supaya kedudukanku selesa untuk berwirid mengikut imam. Alunan Wirid sungguh mampu memberi perasaan “kehambaan”.

Hanya yang berjiwa hamba sahaya mampu menikmati ketenangan dari sebarang kekusutan. “Sesungguhnya setiap kesukaran ada kemudahan” .

Dalam menikmati alunan wirid, terdengar perbualan dua kanak-kanak yang anggaranku sekitar usia 4 tahun,diolog mereka sungguh mempersonakan hatiku ini, ku nukilkan bait-bait bicara mereka.

“eh! tadi kita solat dua rakaat kan,tak cukup lagi satu rakaat la,jom g solat”. Aku melihat mereka berjalan mencari ruang untuk bersolat.

Tersenyum aku melihat gelagak mereka. Yang jelas nampak mereka bersolat ialah bila sujud, mereka sujud lebih special dari kita,terus meniarap tanda sujud. Aku pasti,baginya itulah solat.Takbir,ruku',meniarap(sujud).

Ya, jika sekecil ini anak-anak didik berkaitan solat, apamungkin generasi yang hadir 2 dekat kehadapan nanti seumpama geneasi sekarang.....yang pasti beribu anasir negatif dipersekitaran mampu menyebabkan membran imam mengkakis jika tidak ada usaha dari keluarga untuk menyuntik antikakisan ini...

Suatu ketika di perkelahan jerang linang

Berkelah suatu yang pasti menyeronokkan, perjalanan menaiki kereta kesayanganku pulalang ke kelantan suatu yang menyeronokkan.
Ditemani saudara Fendi dan Nik Din(Abe Aji) sempat merancang untuk singgah manji di air terjun. Kita merancang, Allah merancang, yang pasti perancangan Allah lebih baik dan lebih pasti.

Perancangan kami tidak berhasil untuk mandi disebabkan terlepas cabang untuk ke Air Terjun. Dek kerana keinginan tinggi untuk mandi Air terjun, daku sempat juga pergi berkelah di Jerang Linang.

Musim cuti, terlalu ramai orang yang datang membawa keluarga semata-mata untuk merapatkan institusi kekeluargaan. Suatu aktiviti yang menarik!

Betul, sungguh indah alam ciptaan tuhan ini, kedengaran jelas deruan angin, kicauan burung, unggas-unggas dan geseran air terjun seakan-akan mahu menyambut tetamu.

Aku pasti, sentuhan Air terjun sungguh menyejutkan badan hingga aku sendiri hanya berendam seketika sahaja. Mana tidaknya, awal-awal pagi sudah berendam. Puas hati rasanya menikmati gigitan manja ikan-ikan kecil yang berada di dasar air.

Surau menjadi tempatku berehat seketika. Kelibat remaja berada disekitar surau dalam keadaan basah kuyup.

Lantas ada di kalangan mereka yang ingin memasuki surau tersebut dengan berbaju dan berseluar pendek basah begitu, terdengar laungan nasihat dari seorang sahabatnya
“Woi, mu paka seluar pendek nak masuk surau ko!jange, nak masuk sura paka gitu, sura ke tu!.

Aku melihat sahabat yang menegur tadi. Terdetik dalam hatiku, bagusnya anak muda ini.

Tapi…Terdiam seketika bila aku menoleh melihatnya yang juga berseluar pendek rupanya..Cuma, lebih bagus sekiranya anak muda yang menegur tadi turut memakai seluar menutup aurat, sambung bicara hatiku.

Sungguh bermotivasi dan bersemangat untuk mendekati anak muda. Ya, terbukti anak muda juga sebenarnya cintakan islam, Cuma kesedaran secara menyeluruh sangat perlu. Penyeru-penyeru islam perlu sedar hakikat ini.

Risau sungguh manipulasi media bila agama hanya diletakkan di surau-surau, masjid-masjid, mahupun balaisah-balaisah sahaja, akhirnya lebih ramai la yang hanya bertudung, menutup aurat hanya di tempat-tempat ibadat sahaja.

Walhal dimana-mana pun, agama tidak mampu dipisahkan dari kehidupan kita. Hanya yang memahami perkara ini sahaja yang betul-betul melihat agama sebagai cara hidup.

Bukannya mengamalkan agama hanya ketika menaiki rumah-rumah ibadat, tempat-tempat kematian mahupun acara-acara majlis keagamaan sahaja.

Anak muda sememang mahu didekati, krisis identiti anak muda perlu dituntun oleh Daie sebelum diisi oleh “MLAUN”…….

Suatu ketika di tempat tahlil

Kebiasaan komuniti masyarakat melayu-islam kelantan, bila mendapat berita kematian dari masyarakat terdekat, timbul rasa simpati dan semangat bergotong royong untuk mengurusankan jenazah, bermula dari hospital, balai polis sehinggakan majlis tahlil diadakan. Dalam budaya kelantan, tahlil ini disebut “ngatik”.

Cuma sering dingatkan, ketika zaman nabi, bilamana ada tetangga yang meninggal dunia, nabi meminta jiran tetangga menyediakan makanan kepada tetangga yang ahli keluarganya meninggal dunia bagi meringankan bebanan keluarga simati.

Hamlillah budaya “ngatik” di kelantan bersifat gotong royong dari sanak saudara dan juga masyarakat sekeliling, duit dari hasil “nawat” masyarakat sekeliling digunapakai untuk menampung bebanan kos pengurusan dan “ngatik” bagi keluarga simati.

Aku sempat bersama masyarakat untuk ngatik di salah sebuah rumah di daerah Bachok yang kematian Ibu Suaudaranya berusia 32 tahun, selesai tahli, daku duduk dibahagian oang tua sambil bertanya khabar antara bapa2 anak muda dengan anak muda ini.

Di sudut lain, terdengar pula perbualan antara dua orang yang berumur sekitar 60 tahun gamaknya usia mereka.

“Nok tokot mati bakpo gak, hok nyato tugak, baik tok leba,tok imam mahupun org srupo kito ni, nunggu tiko jah la kito ni, ho la, srupo buah nyo la, ado hok nyo putik lagi, luruh jugok, ado hok kote tok luroh2 duk atas pokok. Pah 2 gak, gitu la kito ni. Hok mati xdok gapo doh.selesa doh, hok hidup ni la duk kalut lako ko ore mati.hok masuk amal jah dlm kubo ni….pahtu tok se lagi ko mikir bnda-benda gini”

Benarlah, cukuplah mati itu sebagai peringatan kepada orang beriman. Kalau la itu yang ditututr dan di bincangkan oleh golongan berusia begitu, saya begitu berharap agar perbualan begitu bukanlah dicakap hanya ketika waktu majlis ngatik tapi biarlah menjadi peringatan pada setiap waktu.

Manusia penuh dengan kepelbagaian..........................

TEGURAN FILEM “TAARE ZAMEEN PAR” BERKAITAN GOLONGAN DISLEKSIA.

Friday, May 28, 2010

Kisah yang dipaparkan dalam filem ini sangat realistik untuk mendedahkan dunia golongan disleksia ini. Dapatan dari kisah ini berkisar tentang isi kesedaran, kefahaman, diskriminasi, pengasingan, pendidikan untuk semua, inklusif dan isu membina individu berasaskan potensi diri yang ada

.

Kefahaman masyarakat terhadap dunia kanak-kanak disleksia ini dilihat sangat kurang, Saya cuba menyiku masyarakat yang dilihat tidak cuba memahami golongan ini. Boleh dilihat secara jelas melalui diolog antara Adik Ishan dengan ibu dan gurunya.

Inshan menyatakan huruf yang dilihatnya seolah menari-nari. Adik ishan cuba menjelaskan keadaannya kepada masyarakat akan tetapi masyarakat melihat penerangan Adik Ishan suatu yang kelakar sebagai alasan untuk tidak mahu membaca(senang cakap bodoh budak ni). Ini tempelak yang jelas bila mana guru yang menyedari Adik Ishan mempunyai masalah disleksia cuba memahamkan ibu bapanya dirumah tetapi ayahnya agak sukar untuk menerima memandangkan anaknya sempurna fizikal.

Bila guru tersebut meminta ayahnya membaca tulisan jepun yang tertera di kotak permainan anaknya, barulah ayahnya faham keadaan anaknya. Ini teguran penulis skrip kepada masyarakat yang menonton kisah ini. Sangat simplel atau bersahaja cara menerangkan kepada masyarakat umum tentang kefahaman dunia golongan disleksia.

Isu yang kedua ialah berkisar tentang kesedaran. Dalam cerita ini, Adik Ishan membawa watak golongan disleksia, yang mana dia terlalu sukar untuk berhadapan dengan masyarakat. Kesedaran masyarakat terhadap wujudnya golongan minoriti disleksia ini seakan-akan tidak sedar dan kesanya bila terdapat kes-kes sebegini, masyarakat sangat lambat untuk mengakodominasikan persekitaran.

Jelas boleh dilihat Adik Ishan ini tidak dapat bersosial dengan baik dengan kawan-kawannya memandangkan masyarakat tidak sedar cirri-ciri anak-anak disleksia ini. Bila Adik Ishan membaling bola kriket untuk membantu member kembali tetapi bila dibaling bola tersebut pergi kearah luar pagar dan akhirnya dia dipukul. Tengok, ini lah kesannya sangat tidak membina. Walhal dia berniat untuk membantu tapi pergaduhan yang akhirnya berlaku.

Isu yang lebih serius untuk saya tekankan ialah isu pendidikan untuk semua. Sangat diskriminadsi bila mana guru Adik Ishan menyatakan ishan mempunyai masalah disleksia, terus guru besar member respon negative dengan alas an susah untuk member bantuan dalam sekolah aliran perdana ini.

Ini realiti yang berlaku dalam dunia hari ini, sangat diskriminasi berlaku. Kalaulah kanak-kanak tipikal biasa dapat belajar disekolah aliran perdana yang dekat dengan rumah, kenapa anak-anak disleksia atau kurang upaya perlu berjauhan dengan keluarga untuk belajar. Saya sangat sedih andai kata ia berterusan berlaku.

Dalam isu pendidikan juga, bila guru besar diberi kefaham, akhirnya proses inklusif dilakukan. Proses inklusif ini dilihat tidak membantu sekiranya keadaan sekeliling dilihat tidak positif(memahami )golongan minoriti ini. Saya mencadangkan setiap sekolah perlu menempatkan sekurangnya seorang guru pendidikan khas di setiap sekolah bagi memudahkan rujukan guru-guru aliran perdana memahami dunia kanak-kanak masalah pembelajaran.


 
Bicara Muhammad © 2011 | Designed by VPS Hosts, in collaboration with Call of Duty Modern Warfare 3, Jason Aldean Tour and Sister Act Tickets